杂论对话第78章 知止不殆

欲念难餍论 ——汴京耆老陈翁与后生问答录 第一章 欲海迷航警迷途 第一节 圣哲垂训明欲界 宋景佑二年孟春汴京马行街“集珍阁”少东家赵仲游以数月薪俸购得南海鲛人绡未及半月又思西域火浣布辗转求购而不得竟至茶饭不思。

闻西市“陈记粮行”陈翁深谙心性之道遂携鲛人绡往谒蹙眉问：“翁常言‘人心不足蛇吞象’然世间奇物无穷人心思慕无已如之奈何？” 陈翁抚须引至庭中老槐下指《道德经》残卷曰：“‘知足不辱知止不殆可以长久。

’此老子垂训也。

《论语》载孔子曰：‘吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。

’（《为政》）从心所欲而不逾矩非无欲也知止也。

” 仲游叹曰：“非不知止实难止也！昨见胡商献夜明珠光可照室虽耗千金安能不动心？” 陈翁展《史记·货殖列传》厉声道：“秦末乌氏倮以畜牧致巨富然‘礼抗万乘名显天下’知止也；汉灵帝‘鬻官卖爵聚敛无度’终致黄巾之乱不知止也。

《盐铁论》云：‘明者因时而变知者随事而制。

’制欲非灭欲乃‘知其不可足而止’耳。

” 第二节 历史殷鉴示祸源 见仲游面有戚容陈翁取竹简数卷：“《尚书·太甲》曰：‘天作孽犹可违；自作孽不可逭。

’昔商纣‘作奇技淫巧以悦妇人’（《尚书》）秦二世‘穷奢极欲繁刑严诛’此皆欲念无餍而亡其国。

汉成帝‘大兴宫室百姓流离’唐敬宗‘游戏无度狎昵群小’此皆欲不可足而丧其身。

” 复指街隅乞者：“汝知织工李三郎乎？初为学徒思得百钱买履；及为工头思得千钱娶妇；及开织坊思得万钱买地；今织坊失火一贫如洗犹思东山再起。

吾尝问之：‘何时足？’对曰：‘待为汴京首富则足。

’吁！汴京首富古有陶朱近有潘美然陶朱三散其财潘美位极人臣犹有不足耶？《庄子》云：‘鹪鹩巢林不过一枝；偃鼠饮河不过满腹。

’” 第二章 知止不殆传千古 第一节 陶朱三散示正途 仲游叩首：“愿闻止欲正途。

” 陈翁取算盘置案：“《史记》载陶朱公‘十九年之中三致千金再分散与贫交诸昆弟’此非无欲乃‘富贵而不骄贫贱而不忧’（《管子》）。

公居陶时‘候时转物逐什一之利’知止也；若‘见奇货而囤积遇厚利而贪求’安能三致千金且名垂青史？” 展《袁氏世范》曰：“‘ Rich而不骄贵而不矜。

’宋范仲淹‘先天下之忧而忧后天下之乐而乐’（《岳阳楼记》）知止也；唐李林甫‘积财数千万自以为万世计’不知止也终遭抄没。

汝父尝言：‘心如水欲如波波止则水静欲止则心宁。

’” 第二节 晏婴俭德立标杆 陈翁引仲游至库房示其分类账册：“吾账分三栏：‘必需’记衣食‘可需’记器用‘无需’记玩好。

昨岁汝购鲛人绡之百贯可入何栏？《左传》曰：‘俭德之共也；侈恶之大也。

’昔晏婴相齐‘食不重肉妾不衣帛’齐景公谓其‘太俭’婴对曰：‘君之欲无穷也；民之力有尽也。

’（《晏子春秋》）” 指账册批注：“吾每生一欲必书‘当止’或‘可止’。

汝思火浣布书‘可止’否？《周易》云：‘君子以俭德辟难不可荣以禄。

’欲念生于荣禄止念生于俭德。

” 第三章 止欲三维立枢要 第一节 时命分三维止念 仲游再问：“何以止欲？” 陈翁竖三指：“一曰‘辨时’：少而学壮而业老而休各有时也；若‘少而欲逸壮而欲奢老而欲得’逆时也。

二曰‘辨命’：农欲丰穰工欲器利商欲货通各有命也；若‘农欲为商工欲为宦商欲为侯’逆命也。

” “三曰‘辨分’”陈翁拨珠“士农工商各有其分。

吾为商贾当思‘货通天下利济苍生’非思‘珠玉满堂妻妾成群’。

昔公仪休为鲁相‘拔园葵去织妇’曰：‘己食禄又夺园夫红女利乎？’（《史记》）知分也。

” 第二节 三约五验行止道 授竹简一卷：“此《止欲三约》：‘一约：凡生欲念先问“合时、合命、合分”否；二约：凡欲非急需需隔七日再决；三约：欲念炽时必思“得之何益失之何损”。

’又有‘五验’：一验‘欲得是否合礼’二验‘欲成是否害义’三验‘欲遂是否损人’四验‘欲足是否长久’五验‘欲满是否心安’。

” 举实例曰：“吾尝欲购胡商名马此‘五验’皆背遂止；汝思火浣布‘五验’皆背何不止？汉昭帝时贤良文学言：‘明君制欲如治水疏而不堵止而不绝。

’（《盐铁论》）止欲之要即在此耳。

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